На скалах Валаама (стр.11)
Опубликовано: 27/09/2013 Читателей: 1949
ГЛАВА III
– А вы что думаете… – говорил мне старичок-послушник, когда мы на другой день шли осматривать „Конь-камень“, – наша-то обитель, видимо, на себе благодать Божию носит… Сколько ее раз швед разорял, и все она недвижимо стоит… Вы что на это скажете?
Я, разумеется, ничего на это сказать не мог… Лес – редкий, деревья не поражают своей древностью и высотой.
– Тут при Елизавете Петровне пожар был, весь лес погорел… А вот до пожара, сказывают, был лес…
Мы идем лесом. Вправо вал, за валом шумит Ладога… Камни, поросшие мохом, по сторонам дороги…
– Вот он, „Конь—то камень“ – сказал монах.
Темные ели обступили поляну… На ней гранитная масса, точно гигантский хребет ушедшего в землю животного.
Перед нами лежал „Конь-камень“. На двухсаженную его высоту всползала деревянная лестница. На вершине его часовня. Грандиозная лестница. На вершине его часовня. Грандиозная гранитная масса, памятник седой древности, могучей силой заброшенный на песочный остров. Я глядел на гранитную глыбу, и в чутком воображении вставали картины минувших лет, поэтичные, грандиозные, сказочные…
Чем могли объяснит появление этой массы среди дремучего леса на песчаном острове дикие финны? Их детская фантазия могла составить только более или менее поэтичное измышление. В природе они видели олицетворение бога, разных богов, добрых и злых… Несомненно, что эту скалу принес в темный лес какой-нибудь бог… Какой же? Грозный или милостивый? Обстановка говорила о первом. Действительно, кругом мрачный лес угрюмо звенел своими вершинами, море вечно шумело над ним. Не без причины же явилась в дебри лесные эта скала. Несомненно, некая сила, грозный бог устроил себе жилище…
На этом острове, среди дремучего леса, не было хищных зверей, которые населяли леса финские, наводя страх на жителей. И предание говорит, что корелы и финны держали на острове скот, который мог беспрепятственно блуждать по пустынным местам, отыскивая себе корм по лесным полянам. Но в детских умах дикарей вставала тревожная мысль о грозном боге, который живет на гранитной скале, под мраком сурового леса. Их тревожило, допустит ли бог, чтобы скот их нарушил его уединение, вековую тишину лесного царства…
И вот, в течение многих веков, может быть, когда с далекого юга подует теплый ветер, и солнце растопит ледяную кору Ладоги, с туманных берегов финских одна за другой тянулись к острову грозного бога неуклюжие лодки. Во мраке леса, у гранитной скалы, творили финны молитвы, возжигали костры и приносили в жертву коня, чтобы умилостивить грозного бога, что таится под гранитной скалой, прячется во мраке лесов.
Предание это сообщил препод. Арсению Филипп, занимавшийся ловлею рыбы у берегов острова. Отсюда и камень зовется „Конем“, и остров носит на себе это названье. Но это преданье в умах христиан получило иной смысл. Рыбарь Филипп уже верит, что под камнем живут злые духи, враги христианства, и пугают людей. Рассказ его находит живой отклик в душе преп. Арсения.
Наш ресурс о путешественниках, обычаях, людях, городах, достопримечательностях и путешествиях представляет для пытливого посетителя большое собрание сведений повествующих об выдающихся путешественниках.
Если вы хотите найти сведения о советы путешественникам, организации питания в походе или здоровье в походе, то наш ресурс может предложить вам материалы о выдающемся первооткрывателе, Владимире Александровиче Русанове.
Тот – монах. Всю жизнь положил он, чтобы избавить души людей от сетей диявольских, от диавольской лести… В его памяти встает Афон, где он искушал свои силы, пророческое напутствие Афонского игумена Иоанна, который с благословением отпускал его на далекий север: „Имать Бог тобою воздвигнуть обитель под северною страною, и многие люди имут спастися тамо: избавитися же имать страна та от многия лести“. И преп. Арсений видит предстоящий подвиг – сокрушение лести и ков диавольских. Очевидно, он словом проповеди заставил дикарей отказаться от идолослужения и на месте молений языческих воздвиг часовню. Предание же в поэтичных красках описывает изгнание из-под камня нечистой силы.
Преподобный целую ночь стоял на молитве. На утро, сопровождаемый своими последователями, явился он с иконой Богородицы к гранитному камню, обошел его вокруг и окропил св. водою… И тут свершилось чудо, отмеченное в летописях Коневецкого монастыря: лишь только преп. Арсений обошел камень и окропил его св. водой, туча злых духов в виде черных воронов вылетела из-под каменной глыбы и с криком полетела за озеро, на финский берег, в глубокий залив… С того времени тот залив зовется „Сартанлакс“, что значит „Чертова Лахта“, „Залив чертей“.
Это поэтичное, пережившее несколько веков сказанье является ярким памятником, живым отголоском старины. И до сих пор коневецкие монахи с чувством религиозного трепета рассказывают о чуде, о диавольской лести и о древнем преданье.
Автор:
[Ваше мнение]Страницы: ↑ [Вернуться]
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
[ 11 ]
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
Статьи по теме:
Картины Африки и Азии (стр.11)
Картины Африки и Азии (стр.11)
Статьи раздела
Новости раздела
Новости путешествий
знаете ли вы?
